La mujer adúltera permanecía arrodillada en medio de un círculo de
fariseos airados y cada uno de ellos tenía una piedra en la mano. Según la Ley de Moisés esa mujer debía ser
lapidada como castigo a su pecado y así estaban dispuestos a hacerlo aquellos
fariseos cuando en ese momento vieron que se acercaba un joven profeta al que
tentaron con estas palabras: “Dinos, maestro, si debemos ejecutarla, como manda
la Ley de Moisés, o perdonarla”. Por
toda respuesta el joven profeta en silencio se puso a escribir en tierra con el
dedo unos signos misteriosos y sin volver el rostro dijo: “Quien esté libre de
pecado que tire la primera piedra”. Y luego siguió escribiendo en el polvo
hasta completar su sentencia. Los fariseos comenzaron a hurgar en su conciencia
y todos excepto uno encontraron en ella algún motivo para sentirse culpables de
pecados cometidos en el pasado, así que dejaron la piedra de lado y se fueron
alejando. Pero hubo uno que permaneció frente a la adúltera humillada porque se
sentía puro, libre de culpa, propietario de la verdad absoluta y con autoridad
suficiente para ejecutar el castigo. Lleno de ira levantó el brazo y descargó
la piedra sobre la mujer adúltera. Los exégetas han discutido hasta la neurosis
qué clase de enseñanza pudo haber escrito el joven profeta sobre el polvo, que
fue de inmediato disuelto por el viento. Pudo, tal vez, haber escrito este duro
pronóstico: a lo largo de la historia la figura de ese fariseo falto de piedad
adoptará diversas formas teológicas, morales y políticas, de modo que
adondequiera que vayas habrá un inquisidor que podrá acusarte contra toda
justicia, un juez de la horca decidido a condenarte sin pruebas, un fanático
dispuesto a degollarte. En cualquier caso siempre será el mismo personaje:
alguien que se cree puro, exento de culpa y por eso mismo incapaz de
perdonarte.
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